The Cross Strait Times

媒體處理新聞的冷眼，主播那冷冰冰的語氣，讓我感到難過。
大中至正這四個字所代表的意思是新聞焦點嗎？
具有基本語文能力的人都知道它大概所代表的意義 - “不偏不倚﹐客觀公正”。 大中至正的出處重要嗎？大中至正當初是怎麼放上去的？現在有多難拿下來？又花了多少時間拿下來？是那家包商承包的？這真的是我們需要去關心的嗎？
誰對誰比中指重要嗎？主任秘書看到時的表情是怎麼樣？這些都重要嗎？ 為什麼不去關心教育部為什麼要拆？拆掉它的心態是什麼？
為什麼不去關心那些抗議人的觀點？他們為什麼要去捍衛？為什麼媒體身為國家重器，卻這樣冷血。媒體有善到監督政府，針砭時弊的責任嗎？ 電視台新聞部，我想問說這是你的國家社會？還是我的國家社會？
還是我們共同的國家與社會？
對於是非價值產生不良影響的新聞，為什麼可以這樣冷冷的對待，只當成一時的新聞報導，過了就算了？ －－民進黨，你將中正紀念堂更名為民主紀念館，為什麼？你為什麼不另外闢建呢？是因為沒有經費，你這個無能腐敗的政府，在經濟頹弱不堪的時刻，根本毫無正當的理由要花大把錢另建一個紀念公園，這樣做只會引來更大的民怨。 同樣的，你也毫無正當理由將中正紀念堂「正名」，可是在一片反對聲浪中，你還是厚著臉皮做了，因為花的錢比建新的少，而且對那些厭惡蔣介石的台獨基本教義派人士而言真是皆大歡喜，相對於建新公園你也少了一部份的社會反彈。 如果你另建民主公園，我真的不反對，完全是合情合理，可以讓觀光客了解台灣的民主進程。 我想問，中正紀念堂是為什麼而誕生的？又是為了什麼而興建的？
很直接也很簡單，正是為了紀念蔣中正，所以我不知到你「正名」，正的到底是什麼名。
而你的「正」，那裡正了？真是邪門得很，你的邏輯何在？
若你反對中正紀念堂，當初興建時你們不是大可出來反對嗎？就成了民主鬥士甚至義士，可是你們有嗎？
你這樣蠻橫的改名，不尊重立法院與法律不說，本身的思考邏輯也是相當恐怖的，這樣喧賓奪主，是非顛倒的事情竟也可以理直氣壯，蠻橫硬上，真是不寒而慄。 －－你去中國化，這更是讓我感到恐怖與不可思議。就好像我現在跟我父母說，你們不是我父母一樣，我根本不是你生的，但是我講一講又如何，我還是我父母生的。 民進黨，我跟你說，我一直以身為中國人為榮，而且因為我出身台灣，所以我是台灣人，我也心愛這片土地，從小到大我沒有任何疑惑，直到你執政為止。
你搞的一連串族群分裂運動，讓我變得現在很討厭「台灣人」，而且你搞得社會氣氛就是愛中國就是不愛台灣，所以你逼得我們一定要劃清界線，自相殘殺。
我只能說，歷史上，你絕對會被記上一筆，民進黨是歷史的罪人。 歷朝歷代以來，我可以說我不是齊人，我是楚人；我可以說我不是魏國人，我是蜀國人；我不是金人，我是宋朝人。可是我一定是中國人，自從到你執政之後，你說你不是中國人，你竟說你不是中國人！
你向大家說，我是台灣人，我不是中國人，也要大家跟你一起說，不然就是不愛台灣這片土地，應該遭受撻伐。可是我跟你說，你依舊是中國人，你只是出身在台灣的中國人，你只是個被我認為大逆不道的中國人。 我最近在北美洲的聊天室跟大陸的同胞聊天，最近遇到一群不講理的大陸同胞，跟我一樣，都二十歲。
我說我是台灣人，他說我是陳水扁的走狗，他說我是台獨份子，他說我違背中國人民祖國統一的意願，他說我是分裂國土的漢奸。
很顯然地，中共政府給的新聞，使大陸人民眼中的台灣是如此。
而台灣人民眼中的大陸－或者說從媒體眼中得到的大陸－是治安敗壞、黑心貨與盜版充斥、社會封閉不民主的國家，那是一樣的道理。 我跟他們說，你們不是我的祖國，但我是中國人，而且我從來沒同意過陳水扁的任何一項台獨主張。
因為中華民國一直以來就是主權獨立的國家，要如何產生「台獨」？我不知到台獨是什麼意思，如果台獨只是更換國號，那就不應該稱為台獨，稱「更改國號為台灣共和國」就好。 我深愛著中華民國，即使現在的中華民國政府腐敗，即使她現在的政治動亂、社會不安、經濟倒退、大學生沒競爭力。
國內不分黨派都打著改善經濟的大旗。
民生經濟固然是重要的。然而不知道為什麼，我卻更關心知識教育、文化普及、純化民風，一言蔽之，就是提升國民素質與我國文化深度，可是我鮮少看到政治人物提起，每黨都一樣，幾乎沒有。 我接著對他們說，中華民國與貴國政府同屬於一個中國，我不曾懷疑自己不是中國人。
不過他對於我用「貴國」相當不以為然，因為他認為我的說法違背一個中國原則，也是分裂國土的說法。
我說，事實上中國目前有兩個政府，一個在北京，一個在台北，各自有各自的管轄範圍，互不重疊。貴國政府毋須提供台灣地區建設與國防，台灣地區的人民也毋須向貴國政府納稅與盡國民義務，因為我不是中華人民共和國的國民。中國目前事實上就是分裂的，是內戰狀。然而可喜的是，不見流血，不見烽火，這樣不是很好嗎？
著眼於現實，中華人民共和國憲法主張擁有台灣地區，中華民國憲法主張擁有大陸地區，甚至蒙古，都是不切實際的，但如果我們不去管領土爭議，擱置又有什麼問題呢？ 為什麼北京政府要以武力威脅台灣、阻饒台灣加入國際組織，以台灣的科學技術與財力而言，是可以為國際社會進一份心力的？而台北政府又為什麼要不斷放聲挑釁北京呢？這我實在想不透，兩岸經貿交流日趨頻繁、如膠似漆，中國的壯大已經是不爭的事實，不是神話。
我們雙方政府實在欠缺默契，很多爭議其實都是怕其他國家講話，也是因為面子拉不下來，如果私底下有默契的話，是可以得了裡子也保住面子的。
現在的氛圍，已經沒有蔣中正、毛澤東在世時那樣的敵對緊張，為什麼兩岸的中國人們不能謀求未來的和平，共存共榮，為我們民族在世界上壯大合作努力？ 我講完，大陸同胞沒有任何反駁，因為這就是一個事實，也不會挑釁對方。 台獨？是什麼？只是一個議題，而且它帶來了社會動亂、經濟下滑，它只是個操弄選情的工具，為什麼還是這麼多人因之起舞？ 我還跟他們說，在台灣的中國人們，其實比起你們還更像中國人，這也是我相當自豪的地方。 中國大陸在毛主席時期，實行階級鬥爭、文化大革命，破四舊、立四新，中國的古蹟、古文物幾乎被破壞殆盡，人民公社、土法煉鋼等等，死了幾千萬中國人。
而真正令我心痛不已的是文化上的浩劫，在西方共產主義的洗腦之下，還有紅衛兵鬥師長、鬥父母、鬥和尚，挖了帝王的墳墓，毀了蘇東坡的碑銘，這會是禮儀之邦，愛好和平的中國人的思維嗎？中央為了降低文盲而將大量中國字給刪去、簡化，這還是中國字嗎？文化大革命對中國人與中國文化的傷害難到會比秦始皇焚書坑儒、項羽火燒阿皇宮小嗎？ 而同時對岸的台灣，蔣中正正在復興中華文化，中華文化復興節也在此時訂定，興建了台灣少見的傳統建築－陽明山中山樓。一波波的中華文化教育深植在那一代的人心中，四維八德都是那個時代的影子，社會純樸有理想。
如果當初沒有將一批批國寶運到台灣來，難道要被紅衛兵給燒了？給砸了？
怎麼大陸現在教育人民卻是說蔣中正竊取國寶呢？至少國寶還留在中國人手中不是嗎？並不像溥儀帶出大批國寶，結果流落到洋人手中。
國寶是中國人的國寶，是人類文化共同的遺產，不屬於一個政治集團的。
雖然我深愛著中華民國，但我知道中華民國終究也僅僅是中國歷史上的一個朝代，中華人民共和國也是一樣，但是我們的文化、我們的國寶，我們的思想、傳統卻是要長長久久流傳下去的，還有一代一代的中國人在我們之後阿！ 北京政府現在也正極力復興中華文化，重新建構中華文化，我非常肯定、非常開心！ 除了正體字之外，保留純正的中華文化與思維是在台灣的中國人最大的資產，而且還融合了日本、西班牙、荷蘭的殖民文化、美援時期的美國文化，與本土的原住民文化，是多元且包容的。巨大的包容性、無排它地接受它方文化，然後將之中國化、內化，正是我們中國文化最大的特色，所謂海納海川。
台灣社會的價值觀、道德倫理、宗教信仰、公民品質，等可貴之處，台灣百年來養成的人文素養也是一項優勢。
是面臨價值真空的對岸政府可取之處，台灣在民國六十～八十年代，經濟高度發展但貧富差距卻沒有擴大，與現在經濟衰退，這些經驗同樣是大陸可以取經的。
只是近幾年來因為政治操作，台灣社會面臨著價值觀還有國家認同的窘境。 政府！媒體！人民！
請發揮本具有卻迷失的美德，重新建構起足可模範的台灣吧！ 民進黨，你傷害台灣還不夠嗎？
你讓那些基本教義派的支持者，比國共內戰時更痛恨大陸人；
你讓台灣原本和諧的族群關係，撕裂得如此嚴重，難道二二八時的族群間的敵對有比現在更嚴重嗎？那時的社會是這樣地壁壘分明嗎？
還是你如此懷念當時的悲劇？不然為什麼年年都要提起？你的紀念是紀念什麼呢？你的紀念可以撫平傷痛嗎？還是將那已經癒合幾十年都不曾提起的疤，在這幾年硬是要將它撕裂，讓它流血？ 不斷地製造兩岸的緊張，對你有什麼好處？或對台灣有什麼好處？可以跟我說嗎？ －－大中至正要拆，我深感不捨。我高中時常常北上到台北的高中參加社團成果發表，如果還有時間，我都會去國父紀念館與中正紀念堂去行個禮。因為我肯定他們對國家的貢獻。 我家族是道道地地的本省人，清朝就已從福建惠安移民過來台灣。
祖父曾在日據時代還當過國語學校老師，我父母、師長也從未灌輸我跟國民黨有關的歷史或是觀念，但還是很多人說我是國民黨培養的，我很不服氣。
我在學齡前看中外偉人傳記、小學上的倫理與道德、歷年來讀的國文、歷史，與高中以來看的天下與遠見雜誌，另外還有紀錄片、電影，這些資訊讓我漸漸形成現有的看法，毫無政黨色彩。 每次去到中正紀念堂展覽廳時，總是很多老兵流連一整天，或是在椅子上看著照片，若有所思，不肯離去。 民進黨將中正紀念堂灌上了封建、專制、不合民主的一個建築和字眼。
為甚麼「蔣政權」被視為神權？應該說為何人們會當它是神權呢？
因為，它在當時至少能使千萬的台灣人滿懷民族的一絲驕傲。
而現在的政府呢？很遺憾，你讓我感到丟臉。
更多更多蔣中正的事蹟都放在展覽廳裡，卻沒有人去看，也沒有媒體報導。
從沒看過一家媒體介紹興建中正紀念堂的時候，當時的社會氛圍是如何，從來不提，你沒有給新一代的國民那些歷史資料，他們就沒有足夠的資訊去評斷目前政治人物所講的話，因為他們聽到的永遠是片面的、一個時代的人所產生的資料。 民進黨與中共向來是敵對的，而現在對當時反共的蔣中正也是敵對的。
你能操弄的無非是二二八的議題，我不知是否有所謂的民進黨大老處於二二八事件發生時的年代，如果有，那你當時是如何伸張正義？如果沒有？那你現在每年炒作這議題的立場在那裡？你是真的憐憫那些受難者的家屬嗎？ 你說蔣中正是個獨裁者、殺人魔，不配被紀念，他宣布戒嚴，是個反民主的象徵。
在國共內戰的時代，如果民進黨的人在當時，一樣與日本打完了近十年的丈，還要與共軍繼續打；一樣倉皇登陸台灣，一樣用外省人的身分，一樣與被日本統治過五十一年的台灣人有語言隔閡，以那樣的局勢可以不用宣布戒嚴，而有能力使社會安定，有秩序，那你儘管去罵他，把中正紀念堂拆了。
然而，你在那樣的時代背景之下，如果一樣要戒嚴，一樣要動員戡亂，一樣要獨裁，對不起，你連罵他的資格都沒有。 當初國民黨守住台灣，是為了再回到中國大陸，是為了保住中國文化，回到故土將國父的三民主義理想建設施行遍及中華民國整個領土。
當時誰會想到幾十年後竟然一大半的人不承認自己是中國人了，不僅已經是將大半江山給了，現在連自己正統的中國名分也拱手讓人，棄之如敝屣！
而說自己不是中國人，是台灣人！令人心寒！ 當初蔣經國解嚴時也不會想到，他們辛苦建設的那個小島上的人民，在二十年後將他們父子倆視為台灣社會的歷史毒瘤，這不令人悲傷嗎？ 許多的民進黨支持者會怪罪蔣中正丟了大陸，請問你們有何資格怪罪？
你們既然對中國大陸不認同，自然沒有立場譴責，有立場說話的一定是心繫大陸且認同大陸，但是卻失去他的。這就是我不懂你們的思維邏輯。 為什麼你們只會說他丟了大陸，卻從來不提他守住台灣？難到希望當時台灣被共軍搶灘了，統一了，現在就不會有現在的歷史糾結了嗎？也不會有台灣人、中國人之分了，當然你也不能在那邊大聲咆哮東罵西罵了。
丟了大陸與保住台灣是一體兩面的，而你們只會撿想要的那一面來製造對立，而從中牟取政治利益。 民進黨，你說大中至正是威權黨國時代留下來的產物，所以應該拆掉。
那我說，總統府是日本殖民時代留下來的產物，應該拆掉。
另外，許多孔廟與媽祖廟是封建時代留下來的產物，應該拆掉。
長濱文化那些陪葬玉器是史前時代迷信下的產物，應該丟掉。
難道說，台灣會因為你拆掉那四個字，忽然變得民主？還是你不拆掉，台灣社會就永遠是威權時代？ 我跟你說，你拆了它，掛上自由廣場只是代表台灣的自由民主又向後退了一步。
你讓我想到「白宮夜未眠」劇中總統最後演講時反擊競選對手的那一段：
單身的總統有一位親密的記者女友，競選對手拿出一捲多年前的遊行影片攻擊總統的女友，指控她燒毀代表自由民主的美國國旗，指控她不愛國。 總統說，正因為美國自由民主，所以在美國境內容許燒毀代表自由民主的美國國旗，這才是自由民主的真諦。 而民進黨，你現在以不民主、不合法又蠻橫無理的情況下，在抗議聲中把自由廣場的匾放上去、把中正紀念堂改成民主紀念館，就是真的自由嗎？就是真的民主嗎？ 民主紀念館，紀念已死的台灣民主！自由廣場，任由人踐踏自由的廣場！